Sunday, December 8, 2013

Markelian Kapedani Trio |. Balkan Bop

Al primo ascolto di Balkan Bop, ho avuto un trasalimento. Incredibile! Com’è possibile che, da una delle nazioni più chiuse e impenetrabili d’Europa, possa aver visto la luce una delle opere più aperte, universali e musicalmente trasversali che mi sia capitato di ascoltare? Già, perché Markelian Kapedani, pianista, compositore, arrangiatore e autore dell’album, è originario di Scutari, città del nord dell’Albania. L’approfondimento della biografia ci svela un universo. Il Capitano – Kapedani in albanese – proviene da un tessuto familiare e sociale tutt’altro che depresso e incolto. Intanto discende dalla famiglia nobile dei Gjomarkai, i quali, da signori di Mirdite, sono passati alla storia come i più irriducibili oppositori della dominazione ottomana, ottenendo addirittura uno stato di semi indipendenza e libertà di professare la religione cattolica. Ma, soprattutto, è figlio d’arte, essendo stato il padre Gjon un pianista, compositore e direttore d’orchestra tra i più importanti del paese. In questo modo il figlio ha avuto la possibilità di intraprendere, fin dall’età di quattro anni, il suo percorso di formazione pianistica, culminato con un diploma in composizione, che gli ha spalancato le porte di radio e TV nazionali, oltre a proiettarlo nei circuiti internazionali della musica.

Ho avuto l’opportunità casuale di conoscere Kapedani - non personalmente purtroppo – a una edizione passata di Sintonie, a Lanciano. Sono stato l’intera mattina a chiedermi chi fosse questo giovane uomo, esile, austero, con barba e capelli scuri lunghissimi, che stazionava dietro lo stand della Red Records di Sergio Veschi. Il quale, a un certo punto, ha iniziato a richiamare visitatori e addetti ai lavori nell’ampio auditorium dove proprio l’uomo con il viso da cavaliere medievale era in procinto di esibirsi in un concerto di piano solo. La performance è stata veramente superlativa e  ha regalato al pubblico presente un artista in congiunzione virale con la tastiera, un po’ alla Jarrett, ma con una capacità di proporre un repertorio molto innovativo e intrigante, dove le classiche pentatoniche si rarefanno per lasciare spazio a ritmiche e metriche composite e desuete. Alla presentazione di un blues in 7/8 mi sono precipitato in prima fila per cercare di capire meglio lo stile compositivo, ma confesso di aver fatto fatica, per mie lacune ovviamente. Il fiuto di Sergio Veschi per il talento è andato a segno ancora una volta: la Red Records ha curato la produzione di due lavori di Kapedani, Balkan Piano e Balkan Bop. Entrambi i dischi si collocano nel segno della continuità concettuale, con la differenza che il primo è un lavoro solista, mentre l’altro è concepito in trio, con Asaf Sirkis alla batteria e Yuri Goloubev al contrabbasso.

Più volte ho scritto intorno alla vitalità e modernità del jazz europeo, insieme alla sua indiscutibile capacità di andare oltre le definizioni e le classificazioni di genere. Nel nostro caso viene compiuto un ulteriore progresso. Kapedani si è formato fondamentalmente sulla musica classica, ma, al di là di tutte le forme diapartheid nazionalistico, tiene ben salde le radici nella tradizione folklorica albanese, la quale non è altro che il riflesso di tutte le incursioni che questa terra ha subito nel corso della storia. Contestualmente esprime tutta la sua indole culturalmente migrante e l’irresistibile attrazione per le musiche provenienti da svariate aree del mondo, realmente lontane dalla tradizione musicale europea, ma indizi incontrovertibili dei fenomeni di globalizzazione e integrazione etnico musicologica in corso nel pianeta. Per Markelian l’incontro dei popoli equivale a crescita sociale, ed è questo il concetto che vuole esprimere attraverso la sua arte. Le periferie, i confini, gli estremi, i margini, diventano centro espressivo: dal Flamenco spagnolo alla musica araba, dalla Bulgaria attraverso la Grecia, la Turchia e l’Egitto, fino alle Antille e Cuba. Ogni forma musicale appartenente alle tradizioni geografiche citate assurge a sintesi musicale pulsante. Esistono da quando esiste l’umanità, sono protagoniste. Ovviamente gli studi classici lasciano una forte impronta, mentre il jazz diventa strumento di servizio, attraverso il quale Kapedani sincretizza tutte le proprie visioni musicali. Nulla a che vedere con il jazz etereo dell’Europa del nord e dell’est, in favore di una costruzione più affine a una impostazione orchestrale, sostenuta da una ritmica energica e vulcanica. Goloubev e Sirkis, pur rigorosi nel rispetto delle forme, sono totalmente in sintonia con le incursioni battenti ed emotive del leader; in alcuni passaggi sembra di ascoltare una sezione ritmica funky; l’intensità rasenta l’impulsivo, ma non ha mai cedimenti di tempo. Questa pienezza di suoni fa apparire questo trio come un ensemble più grande, che macina idee al ritmo incalzante di una fanfara balcanica, à la Bregovic, tanto per capirci. Il disco vive sull’alternanza di colto e popolare, energia e lirismo, nobiltà e tradizione, estetica, stile e totale controllo della tastiera, sulla quale l’artista riversa tutta la sua energica passione e la fluida vena compositiva, muovendosi tra intonazioni arabo-balcaniche e strutture armoniche jazz.

Già dal primo brano, Balkan Bop, ci viene servito un menù poliritmico in ebollizione, miscelato con venature bop e swing ed elementi folklorici arabi e albanesi. Prevale il ritmo in 2/4 denominato Malfuf, che, in genere, apre e chiude alcune danze orientali femminili. Solenne è il finale malinconico in stile Jare, che deriva dalle ballate meste tipiche della città di Scutari. Blue Penthaton si dipana su una classica struttura pentatonica di blues in 4/4, con innesti di Karsilamas, una danza originaria del Nord-Ovest dell’Asia Minore, esportata in Grecia e Turchia, che invece è caratterizzata da una metrica in 9/8, mentre il ballo è composto da quattro piccoli passi con intervalli di durata rispettivamente 2-2-2-3. Semplicemente straordinari il basso, che vibra con una rapidità inafferrabile, e la batteria che è dappertutto. Con Nashke inizia la festa. Il brano, il più breve della lista, è molto frizzante. Vi echeggiano, su una base jazz vagamente nordica, alcune inflessioni rapsodiche tzigane. Cous Cous in Tunisia, parafrasi del celebreA Night in Tunisia di Gillespie, segue un nuovo cambio di ritmo, tra Africa e Cuba, nella famosa clave 2/3, che è l’architrave della salsa e di tante altre forme di musica popolare come la rumba, il son, il mambo e la timba. Bop Dropssancisce il ritorno alla tradizione jazz. L’andamento è molto swingante e intride il brano di un brio incontenibile. La ballata Remember my Dad è un ricordo di Gjon Kapedani, in un clima di sofferenza interiore; un lamento riversato sui tasti, che tintinnano a imitare le lacrime che scorrono sul viso. One for Bud, interpretato alla Jarrett, con la voce intenta a doppiare le note del piano, è un omaggio a Bud Powell, e  è l’unico brano autenticamente bop dell’album. Oriental Travellersarebbe la colonna sonora ideale di un viaggio immaginario in Oriente, al ritmo diSayyiddi, ovvero ritmo signorile, una delle strutture musicali più popolari nelle zone dell’Asia mediorientale, presente anche nelle danze nordafricane e balcaniche. La formula è un classico 4/4, che può mutare in ulteriori metriche popolari, come lo Zebeticos greco, il Kalamantiano in 7/8 e le citate Karsilamasin 9/8, aggiungendo semplicemente porzioni temporali che modificano il senso della pulsazione. Quickly è un brano strutturato sull’Anatole, appellativo che identifica il rhythm-changes di Gershwiniana memoria, composto su 32 battute, molto frequente nel jazz e clamorosamente presente negli assolo di Charlie Parker. La lista delle tracce si chiude con Davaj, degna passerella finale per un trio delle meraviglie, intento a godersi una meritata standing ovation su temi estratti dalla tradizione russa.

Markelian Kapedani compie un viaggio epico alla ricerca dello spirito armonico del suono del mondo. Il mondo delle moltitudini razziali e dell’arte dei suoni stessi, che diventa microscopico nelle sue talentuose mani e nelle composizioni che, pur attraverso una scrittura colta e aristocratica, ha trovato la clave di un linguaggio espressivo realmente popolare, così forte e potente da annichilire qualsiasi maldestro tentativo di confinamento oppressivo.

“Oh Capitano! Mio Capitano! Il tremendo viaggio è compiuto…”
Walt Whitman

Tuesday, June 8, 2010

Programi Shkodra Jazz Festival 2010

10/06

10.30 – KINEMA MILLENNIUM ( Tirane)
Konferenca per shtyp

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11/06

10.30 – MASTERCLASS

18.30 – TEATRI MIGJENI 
 Jorge Pardo, Isaac Turienzo Orges & The Ockus-Rockus Band

22.30 - LOKALET PARTNER JAZZ TIME
JAM SESSION
MILLENNIUM

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12/06

10.30 – MASTERCLASS

18.30 – RRUGA MUZE KOL IDROMENO 
SHKODRA SOUDS CORNER 
 EIN ORGE(S) DUO

22.30 - RRUGA MUZE KOL IDROMENO JAZZ TIME
JAM SESSION


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Organizator gjeneral Shoqata kulturore “Rrok Jakaj”

Organizator i festivalit Optional Music International

Sponsor kryesorë të këtij edicioni janë: Ministria e Turizmit, Kultures, Rinise dhe Sporteve, Bashkia e Shkodrës, Ambasada Spanjolle në Tiranë, Ambasada Austriake në Tiranë, Agjencia Spanjolle e Bashkepunimit Nderkombetar per Zhvillim, Energji Ashta, Millennium.

Media partner:, TV Rozafa dhe Boom Boom Radio

Tuesday, June 1, 2010

Jorge Pardo is classified in two ways: jazz musician and flamenco musician.

Leaning toward one or other style was also a process that just happened with time. "Like I said before I'm a musician by vocation. And that means I'm passionate about music. In that respect nothing's changed since I was a kid. I used to like anything so long as the sound captivated my imagination - I didn't care if it was the sound of a djembe hand drum or a guitar played by Niño Ricardo, or a jazz band, or a zarzuela Spanish operetta. Any music that caught my attention was good." The contacts he made at the conservatoire were decisive in that respect. "Out of my college friends one was in a rock group, another in a folk band, which was the thing in those days, there was a street musician... and all music students." But more decisive still was an ad he found in a classified section. "Jazz occupied the tiniest portion of this environment, but I found an ad in the newspaper which said 'If you like jazz come to the auditorium at the School of Industrial Engineering', which is in the center of Madrid." So they went along: "I went one day with Ángel Carrero and Santi el Pelucas, and sure enough there was a group of students - who in those days were the ones making that type of music - and I introduced myself, that's how I got into jazz".

When he started listening to a few albums, he saw "a whole world opening up before him, this was the freedom an artist needs to be creative, to do things, you could feel an atmosphere of transgression that was so present in those days, the last years of Franco's dictatorship. It's not that I'd really ever been mixed up in politics, but in those days it didn't matter if you were into politics or not, there was a feeling of social turmoil, mostly among the youth, who were searching for different ways of going against the norm." Hence his "approach to music smacks of someone who's come out of a music school". Inevitably, "the social conditions present in Spain back then had a marked impact on both my personality and my approach to music."

His influences at that time were, as they always have been, in all shapes and sizes: "I used to listen to King Crimson and I listened to Coltrane and to Camarón and Paco [de Lucía] in those days. And I listened to classical music, I also liked dance - I used to go to shows, flamenco and other genres too... In my student days I was into all kinds of things, I saw the rock groups that came and played like Soft Machine... I can't recall all of it, but I listened to practically everything that was around".

And what about flamenco? "I was a fan of flamenco, and at the outset I'd listen to Paco and Camarón's records, and Lole y Manuel, Manuel Gerena, Juan Villar, Lebrijano, Enrique de Melchor, Sorderita... anything that was close to hand in the capital of Spain at the time." He could never have imagined back then "that one day I'd be playing flamenco on an instrument. And that came about some years later at one of those meetings with Paco", when the guitarist from Algeciras proposed that Dolores come to a recording session and collaborate with him on something for 'La danza del fuego' on a tribute album to Manuel de Falla. "We went to the studio and just did our thing, and without a doubt the result was the basis - in terms of the sound - of what has since been the Paco de Lucía septet."

So Jorge Pardo is classified in two ways: jazz musician and flamenco musician. "I have feelings pulling me in both directions, it's like asking who you love more, your mom or your dad." Even so, there are factors that tip the scales: "Right now I feel closer to flamenco. Flamenco's the framework within which I express myself, the people I play with are flamenco, the result is flamenco, it's home for me. I'm well aware that I'm in that home environment, but within that environment I'm one of the oddballs." Jorge Pardo's perspectives go beyond duality though: "I'll keep adding ethnic influences and different ideas, like my links with the world of Brazilian music, I just can't help it, or like my links with music from the Maghreb, I can't help that either. There are people there I love, who mean a lot to me and whose music is profoundly important, though maybe not as much as flamenco or jazz... And let's not forget my love of Bach."

And within flamenco circles, have you ever been asked where you sprang from? "And where I was born, and whose son I was... at the outset, since I was a little unusual and the surname Pardo doesn't come up very often in the world of flamenco, they associated me with a clan of guitarists - the Pardo family, from Madrid, who are excellent artists. 'Are you something to do with los Pardo?' they'd ask". But this probing has never made him feel uncomfortable. "Inside the world of flamenco, bearing in mind that it's a little dog-eat-dog like the rest of the world, the people are amazing. They're people with a great sense of humor and, believe it or not, there's a great feeling of solidarity among them, within that family they share a very simple and very human set of values. I'm the oddball, but that's something I say myself, a personal reflection, it's not that anyone's ever made any comment to me... even though you might feel it sometimes."

Maybe any rejection is more likely to come from neighbors... "Well I guess that for a lot of those people, who live in their own little world, you don't even cross their mind, not even while they're dreaming... unless they're having a nightmare perhaps." But Jorge Pardo shows no bitterness towards anyone in this respect "In my opinion those people are also doing their thing, and their mission, while it doesn't interest me, is a positive one: they're keeping a flame burning, keeping an art form alive, the way they know best." And he adds that "the beautiful thing about art is that everyone says what they think and that's it. Further analysis starts to get a little silly... everyone should say what they feel and what they think. And if one person says, 'well I don't like that guy', then that's fine too, so long as it's said with due respect."

Friday, May 28, 2010

"Orges & The Ockus-Rockus Band" has a goal!

We want to fresh up the Balkans Beat, mixing it with a great deal of Rock & Roll and Gipsy spices. That is our answer to the question regarding the origins of the Balkans. As known: The gate to the Balkans is Vienna. Geographically! But where does it end? May be some where in Tennessee? That’s what you will think, listening to "Orges & The Ockus-Rockus Band" surrounding the exceptional guitarist and songwriter Orges Toce. And some how the Balkans always enjoyed black leather suits and the rock & roll look. Now the scenery is completed, whereas the great "Boban Markovic" invites "Elvis the Pelvis" to join him in an Albanian cafe and J. J. Cale can’t fight shaking to the 7/8 Beat. So if you might start looking for a name for all this, just call it "Orges & The Ockus-Rockus Band"!!!

Sunday, May 23, 2010

Te japim kontributin tone...

Paqja ne bote eshte akoma nje utopi e madhe, por shpresa per nje te ardhme me te mire mund ta gjejme ne gjeneratat e reja dhe ne muziken qe nuk ka barriera, kalon dhe mbi diferencat raciale e kulturore.

Ambasadoret e Jazz-it

Arti dhe kultura mund të jenë shpesh instrumente eficiente të diplomacisë globale. Ato mund të kapërcejnë mosmarrëveshjet politike dhe ekonomike, duke fituar zemrat dhe mendjet e popujve në mbarë botën. Një nga përpjekjet më të suksesshme të diplomacisë publike amerikane të fundit të shekullit të 20-të ishte programi "Jazz Ambassadors", “Ambasadorët e xhazit” dhe kjo muzikë mbetet edhe sot pjesë e rëndësishme e influencës kulturore amerikane. Një ekspozitë e re në Uashington shpreh pikërisht këtë arritje të diplomacisë muzikore të Shteteve të Bashkuara.

Gjatë Luftës së Ftohtë, xhazi ishte një instrument i fuqishëm i diplomacisë kulturore amerikane. Ai trasformoi marrëdhëniet mes superfuqive dhe ndihmoi t’i jepte formë imazhit të demokracisë në botë, veçanërisht për ata që jetonin nën komunizmin sovjetik dhe të Evropës Lindore. Në kuadrin e një programi të financuar nga qeveria amerikane, nëpër botë u dërguan “ambasadorët e xhazit”, mes tyre muzikantë të tillë të mirënjohur si Louis Armstrong, Dizzy Gillespie, Benny Goodman, Duke Ellington dhe Dave Brubeck. Nga vitet 50të deri në vitit 70të, ata bënë turne në 35 vende të ish Bashkimit Sovjetik, Evropës Lindore, Lindjes së Mesme, Afrikës dhe Azisë. Muzika e tyre ndikoi ndjeshëm në përshtypjen e popujve për Shtetet e Bashkuara, duke nxitur një pikëpamje pozitive për Amerikën dhe duke ulur tensionet e Luftës së Ftohtë.

"Askush nuk dilte jashtë atëhere, veçanërisht po të kemi parasysh njerëzit e zakonshëm. Kush mund të shkonte në vitin 1956 në Birmani apo Tajlandë? As që mund të mendohej. Ato ishin vetëm udhëtime imagjinare për shumicën e vendeve. Kështu ambasadorët e xhazit ishte mjaft të famshëm dhe mbaheshin si diplomatët e muzikës amerikane. Trashëgimia që ata lanë pas është ende me influencë”.

Curtis Sandberg është zv/president i arteve në Qendrën Ndërkombëtare Meridian dhe kurator i ekspozitës "Jam Session", një term i muzikantëve për interpretimet e çastit. Ekspozita e sponsorizuar nga Departamenti amerikan i Shtetit, do të hapet në vende të ndryshme të botës në tri vitet e ardhshme. Ajo përmban 100 fotografi nga veprimtaria 22 vjeçare e programit të “ambasadorëve të xhazit”.

"Këta njerëz ishin të mrekullueshëm. Ata u rrezistuan rreziqeve dhe sëmundjeve. Ato ishin turne të vështira. Ata liheshin shpesh jashtë deri në tri maj, në kushte mjaft të rënda. Ata ishin heronj”.

Trashëgimia e Ambasadorëve të parë të Xhazit ende jeton sot nëpërmjet programit të Departamentit të Shtetit "Rhythm Road", që përmban forma të ndryshme të muzikës, nga xhazi dhe bluz tek kejxhën dhe hip-hop. Misioni i tij është të ndajë me botën kontributin e veçantë të Amerikës në muzikë dhe nxisë mirëkuptimin ndërkulturore. Maura Pally, ndihmës sekretare e Shtetit për Arsimin dhe Çështjet Kulturore, thotë se diplomacia kulturore është edhe sot tejet e rëndësishme në botë.

"Diplomacia kulturore na ofron një mënyrë të veçantë për t’u lidhur me popujt, me të cilët nuk do të lidheshim në forma të tjera. Arti dhe muzika i kapërcejnë ndarjet fetare, politike dhe gjuhësore në një mënyrë që asgjë tjetër nuk mund ta bëjë”.

Ndërsa muzika mbetet pjesë e rëndësishme e diplomacisë publike amerikane, një brez më ri muzikantësh të xhazit po vinë në skenë. 9-vjeçari Geoffrey Gallante filloi të jepte shfaqje kur ishte 5 vjeç. Ai ka luajtur në orkestrën Duke Ellington dhe është instrumentisti më i ri xhazit që ka dhënë shfaqje në Qendrën Kenndy dhe në Shtëpinë e Bardhë.

"Unë kam patur rastin të luaj me vetë pianistin e presidentit. Unë nuk kam lujatur për presidentin Bush, sepse më duket se ai ishte në Irak. Është një stil i bukur muzike dhe dua të vazhdoj ta luaj atë”.
Ky brez i ri artistësh të xhazit do të vazhdojë të mbajë pishtarin e mirëkuptimit nëpër botë që i kanë lënë “ambasadorët e xhazit”.

Saturday, May 30, 2009

Workshops

One of the things happening at the Shkodra Jazz are the workshops with the music students of the local high school of arts. The lessons take place at a class on the second floor of this Preke Jakova High School, which tends to be jam-packed with teenagers and a handful of their teachers, listening to explanations of the new musical genres by artists attending the festival.

I heard, for example, that Brazilian pianist Roberto Hasbun had explained the slow and low volume bossa nova with the fact that it was developed in poor areas packed with houses with very thin walls. Any time musicians wanted to get loud, the neighbors would complain. Hence, the bossa nova.

I attended the one held yesterday by Javier Galiana and Spice Barberechos, a band that played later in the evening at Shkodra’s main concert hall, the Migjeni Theater. This was the typical classroom filled in with hormone high teenagers. Professors would sit in front of the musicians. The second and third row of chairs were filled in with students who seemed to be interested in what went around, while the last two rows were with mostly boys interesting in making some noise.

Galiana, who explained the flamenco rhythm, and how he fuses flamenco into jazz, also induced the children to do the las palmas, the constant clapping that is used to maintain the beat during flamenco singing. Even the singing, of Carlos Denias Moreno, provoked some laughter in the back row – this is an atypical way of singing in this part of the world – but the two tunes that the band played were good and caught the attention of the teenagers.

 

There was some hilarity. While Galiana, who is a pianist and composer, was trying to explain one specific rhythm and how it was fused with blues, one professor of the school, of the name Rafael Shabani, jumped up from where he was sitting on the first row, and turned to students, as if he wanted to explain to them what the Spanish musician was saying. But he was off the mark, he was saying something like “Music is constant processing and refining of material,” and he was jittery. I thought he was trying to make an impression. Some students on the back said, Bravo, just for fun. It looked a bit like the unsexy part of the Italian sexy comedies of the 70s.

 

 

 

Correction, Dimitroula Mou Iassou, is indeed titled Dimitroula Mou, and sang by Haris Alexiou.